Obiteljska konstrukcija je ono što nas čini i lomi: Reema Kagti
Redateljica Reema Kagti na svom novom projektu Made in Heaven, umorna od toga da je nazivaju filmskom redateljicom i kako je nasilje rodno neutralan koncept.

Snimak iz Made in Heaven.
2019. je sjajno počela, prvo s Gully Boyom (GB), a sada s Amazon Primeovim Made in Heaven (MIH), oštro napisanim, nijansiranim prikazom indijskih obitelji i velikog indijskog vjenčanja. Kako je nastala predstava?
Zoya (Akhtar) je jednog dana došla k meni i ispričala mi o prijateljici koja ima tvrtku: snimaju prekrasne filmove o vjenčanjima. To je uzbudljiv prostor, a mi smo željeli vrlo jedinstven pogled na vjenčanje. Stoga smo mislili da bi bilo zanimljivo imati dvije glavne uloge koje organiziraju ove raskošne produkcije, ali jedan brak se raspada; drugi je u situaciji da se ne može oženiti osobom koju voli, jer iako je članak 377. ukinut, to ne znači da je homoseksualni brak na planu. Kasnije smo upoznali Alankritu Shrivastavu koji se uklapao u čopor, i nas troje smo napisali emisiju, dok su Nitya Mehra i Prashant Nair također došli režirati.
Kao pisac i filmaš, biste li rekli da je teško stvoriti empatiju za stvarno bogate likove, kao što smo vidjeli u nekim vašim drugim radovima, a sada i u MIH-u?
Samo zato što je nešto o bogatim ljudima, ne znači da je za bogate ljude. Uz Dil Dhadakne Do, Zoya i ja smo dobili mnogo kritika da je to 'elitna' premisa. Ali da bismo ih, umjesto da obitelj ide na krstarenje, smjestili u vlak koji ide za Haridwar, priča bi i dalje trajala. Obiteljska konstrukcija je ono što nas čini i lomi, a kroz nju pokušavamo komentirati indijsko društvo.
Dvije osobe MIH-a dolaze iz određene klase društva, a to su ambiciozni ljudi. Ali postava vjenčanja pokriva čitav sloj društva. Sukob između onoga što jesmo i onoga što želimo biti velika je tema u emisiji; kao što je jukstapozicija između modernosti i tradicije. To je pogled na insajdera i autsajdera: svaki od likova neprestano se nalazi u ova dva prostora. Bogati nisu imuni na te stvari.

Reema Kagti.
I u GB i MIH-u, žene odišu snagom, ranjivosti i privrženošću na način koji je vrlo osvježavajući za vidjeti. Je li uzbudljivo vrijeme za pisanje o ženama u Indiji?
Ove ženske likove napisali smo na način na koji smo napisali, ne zato što nam je vrijeme dopuštalo, već zato što smo htjeli. U GB smo pratili Safeeninu priču do vremena kada je imala 10-11 godina, kada njezini roditelji možda nisu bili tako strogi. Ona je bila netko koga su, iznenada, kad je ušla u tinejdžerske godine, obuzdali i rekli kako bi se mlada žena trebala ponašati. Tu počinje ljutnja, a ona je ljuta jer je jednaka, ali nema iste mogućnosti kao muškarci. Murad je jedini koji joj dopušta, pa kad god je ta veza ugrožena, ona postaje nasilna. Pokušava zaštititi svoju slobodu.
Jeste li umorni od toga da vas gledaju kao 'ženskog filmaša'?
Jesam. Mislim da se to dogodilo jer sam došla u vrijeme kada nije bilo previše žena filmaša, i kada je moj prvi film, Honeymoon Travels Pvt. Ltd. (2007.) izašao, nitko me nije nazvao filmašem – uvijek je bila redateljica. Prije nekoliko godina novinarka me stalno zvala za citate za priču, a nakon nekoliko dana zamolio sam je da nazove nekog drugog. Rekla je: ‘Meghna Gulzar je izvan zemlje i nemam s kim više razgovarati!’ (smijeh). Osjećam da postoji razina obrnutih predrasuda kada nekoga tako opisujete. Ako vidite povijest filmova, muški likovi su gotovo uvijek bili nasilni. Dolazi jedna Safeena i ima mnogo komentara o njenom nasilju. To smatram uznemirujućim. Jeste li doveli u pitanje upotrebu nasilja od strane muških likova u filmovima i popularnoj kulturi? niste. Ali kada postoje stigma i predrasude, takve stvari su neizbježne.